Reformata.com - HUBUNGAN Tanpa Status (HTS), mungkin istilah ini masih asing di telinga. Namun istilah ini telah menjadi gaya hidup bagi beberapa gelintir orang. Bahkan bagi Rian (27), hubungan itu sah-sah saja. “Itu hubungan yang mengasyikkan, karena tidak terikat apa pun”. Baginya, HTS adalah sebuah pertemanan yang diawali dengan kesadaran untuk saling menikmati rasa keber-samaan. “Saya melakukan itu, karena saya belum dapat ber-komitmen. Belum ada yang bisa diharapkan dari saya. Saya belum memiliki sesuatu yang bisa saya berikan kepada pasangan saya, untuk saat ini,” begitu pengakuan Rian.
Sementara Sandi beralasan, “Tidak adanya keberanian untuk mengungkapkan kejujuran hati, itu menjadi alasan mengapa hubu-ngan itu terjadi tanpa status yang jelas”.
Sementara Sandi beralasan, “Tidak adanya keberanian untuk mengungkapkan kejujuran hati, itu menjadi alasan mengapa hubu-ngan itu terjadi tanpa status yang jelas”.
Namun di sisi lain Vanda berko-mentar, “Sekian lama kami berte-man dekat, namun tak ada keje-lasan. Dia membuat saya binggung. Ada hal-hal yang sangat pribadi dia masuki, itu benar-benar membuat saya merasa sangat nyaman dengannya. Tapi di sisi lain, tak ada komitmen apa pun. Saya takut kehilangan dia, tapi saya-pun tidak dapat menuntut lebih”.
Rian, Sandy, dan Vanda memberi gambaran tentang sesuatu yang terjadi di balik HTS. Ada yang diuntungkan dan ada yang dirugi-kan. HTS adalah hubungan antar pria dan wanita yang sangat intim, lebih dekat dari seorang sahabat, namun tidak ada pengakuan yang jelas. HTS, hanya terdapat unsur gairah atau nafsu di dalamnya, tetapi tidak jelas keintiman dan komitmen atau ikatannya.baca selengkapnya...
Rian, Sandy, dan Vanda memberi gambaran tentang sesuatu yang terjadi di balik HTS. Ada yang diuntungkan dan ada yang dirugi-kan. HTS adalah hubungan antar pria dan wanita yang sangat intim, lebih dekat dari seorang sahabat, namun tidak ada pengakuan yang jelas. HTS, hanya terdapat unsur gairah atau nafsu di dalamnya, tetapi tidak jelas keintiman dan komitmen atau ikatannya.baca selengkapnya...
TADINYA Ayu bercita-cita untuk menjadi biarawati, karena ingin berbuat sesuatu untuk menolong orang lain. Namun wajangan sang ayah dan ibunda, Petrus de Alkantara dan Christina Winanti, bahwa “un-tuk bisa menolong orang lain tidak harus menjadi biarawati”, membuat dia mengubah cita-cita. Setelah merenungkan dalam-dalam petuah kedua orang tuanya itu, akhirnya wanita bernama lengkap Maria Veronika Ayu Florensa ini pun ingin menjadi perawat, yang baginya merupakan profesi yang tidak kalah mulia dibanding biarawati.
NONGKRONG, sering diterjemahkan sebagai duduk santai buang waktu tanpa arti. Namun anggapan ini terbalik untuk kumpulan anak-anak muda yang kerap nongkrong di Taman Suropati, Jakarta. Coba ikuti apa yang mereka lakukan setiap hari Minggu dari pukul 13.00 hingga malam hari? Ada beberapa divisi yang tersebar di ujung taman, mu-lai dari divisi gesek: biola, viola, celo. Gitar: akustik nelon. Tiup: saxophone, fluit, trombon, kralinet. Teater. Sastra: puisi, Inggris/Je-pang. Seni rupa; sketsa: lukis. 
membina anak-anak jalanan, dan menghidupkan taman-taman di Indonesia. Jumlah siswa, mahasiswa, hingga peng-usaha dan pengacara semakin hari semakin bertambah yang berga-bung dengan Kotaseni. Kemam-puan seni mereka diasah setiap minggu. Namun dikenakan biaya sebesar Rp 200 ribu untuk pendaf-taran awal dan belajar perbulan. Iuran kolektif ini dipakai untuk ke-butuhan internal mereka. Tapi yang didapat adalah sesuatu yang sangat berarti. Selain dibina men-jadi seniman profesional, di sini me-reka menemukan suasana keke-luargaan, bahkan kesempatan ber-kreasi dan berapresiasi. Dan semua ini berawal dari “nongkrong” di Taman Suropati ini. Ikatan emosi sebagai sesama seniman sangat terasa jika duduk bersama mereka. Keunikan komunitas ini patut dicontoh dan didukung, sebagai kontribusi bagi perkembangan seni dan budaya di Indonesia. Walaupun demikian masih saja ada kesulitan perijinan bagi mereka. 
